martes, 30 de noviembre de 2010

Caminar en círculos.

No entiendo demasiado bien el ingles hablado –casi nada-. Pero la animación es muy buena y clara.


Parece que el ser humano, sin puntos de referencia, tiende andar en círculos. Me ha llamado la atención, donde he encontrado el enlace, algún cometario sobre el origen del fenómeno. Tal vez, mero epifenómeno de la lateralización hemisférica. Y en cualquier caso, más que error evolutivo, parece adaptativo. ¿Qué creen que es mejor para un humano perdido en la sabana, caminar en línea recta “at infinitum” o tender a volver al punto de origen?

Más y más drunken masters.

“[...] consideramos que el nivel de conocimientos sobre la materia es un factor necesario pero no suficiente [...]”

“Es necesario alcanzar un nivel de ejecución máximo en el examen, [...]”

“[...] un número suficiente de simulacros que le permita pulir y mejorar aquellos elementos que hacen que su rendimiento no mejore.”

“[los] simulacros también le permite[n] al alumno conocer su nivel general de conocimientos”

“También sabemos que es muy difícil mantener un nivel elevado de motivación y esfuerzo durante un tiempo prolongado, [...]”


Como me gusta poner corchetes. Parece más serio y todo. XD

Iglesias Rodríguez, B. Y otros. (2008). 7 simulacros de examen PIR. Santiago de Compostela: FOCO.

lunes, 29 de noviembre de 2010

Muestra 4.

Continuamos. A día de hoy.

Puesto Núm. 1.  75 m2 - 665 €/m2 - 49.900 €
Puesto Núm. 30.
85 m2 - 834 €/m2 - 70.900 €

Muestra anterior:

http://spingera.blogspot.com/2010/11/muestra-3.html

Índice dos:

Número de pisos (en y) por debajo de 81.000 € en la muestra: 47.

Lo dicho...

domingo, 28 de noviembre de 2010

La Reina de Saba.

Me ha hecho gracia encontrar esta entrada musical de Handel:

Arrival of the Queen of Sheba. (Handel)


Muy rápido y demasiado agudo. Bueno, será cosa de la época. Tal vez para la entrada de la Reina de Saba les gustaría  más esto (curiosa filmación, por cierto).

Romeo and Juliet (Tchaikovsky)


Bueno, demasiado solemne, colosal, suspiraría la aguda reina.

- Oye, rey, no tienes aquella otra...
- ¿La de Grieg, mi reina?
-  Sí, sí, aquella tan graciosa que parece de dibujos.

 In the Hall of the Mountain King (Grieg).

Cantar de los Cantares.

Hagamos un trato.


Te quiero.


Táctica y estrategia.

domingo, 21 de noviembre de 2010

Autoencuentro casual.

Una entrada de hace 4 años... si es que se veía venir... sino necesitaríamos mucha cosa más que el sentido común -pero hay que usarlo-.

http://spingera.blogspot.com/2006/07/economa-muuu-rpida-pronnciense-las-us.html

Pre muestra Nº4.

No voy a sacar más de una muestra semanal –la 3ª es del día 16-, porque no va a mejorar la resolución del cuadro -utilizando un símil gráfico-.

Pero la siguiente noticia va en la línea de la hipótesis de todavía más caída del sector el próximo año.


Pero, eso, no es nada, comparado con otras cosas. 


Que el 1/4 de la infancia esté en riesgo de pobreza relativa (ingresos del hogar inferiores al 60% de la media nacional), sí que es una monstruosa hipoteca futura –de quién sabe cuantos años...-.

sábado, 20 de noviembre de 2010

Entrada Nº 241.




Me ha sorprendido. El charlatán le llamaban. En el reportaje aparecen un par de antropólogos, uno, creo recordar un catedrático de Mallorca, que señala la tenue línea entre mito, realidad y construcción del mundo. Una persona sola ante la naturaleza, es difícil que sobreviva –“difícil” es un decir- sin darle un sentido -todo humano lo hace-. También es difícil no sentir simpatía por Rousseau.

Ingenuidad... falacia naturalista, romanticismo, una especie de modernismo decimonónico... tal vez. Siempre mejor que un sórdido cinismo, que si nos descuidamos se nos impregna y se nos pega al tuétano como una negra brea –y no me refiero a la escuela filosófica clásica- .
El próximo lunes 22, pueden hablar con el director de “Entre lobos”. Aquí:

http://encuentrosdigitales.rtve.es/2010/gerardo_olivares.html 

Y el trailer:

http://www.cinedor.es/estrenos/entre-lobos/trailer

jueves, 18 de noviembre de 2010

Acciones, objetos, dibujitos, sonidos y palabras.

Tal como en los sistemas de numeración, representan cantidades. Los sistemas de escritura permiten reflejar casi todo lo que el ser humano conoce e imagina.

La cuestión de la escritura está muy relacionada con el lenguaje y este con el pensamiento. Hay quien pudiera afirmar que el pensamiento es habla interiorizada. Cosa, intuitiva, sí, pero difícil de creer. Se ha demostrado la importancia de las imágenes mentales, incluso en animales, por medio de ingeniosos experimentos cognitivos. Tal vez, pensemos con iconos y con palabras. Quizás incluso con emociones. De todas formas, asociamos el pensamiento humano a la sintaxis de elementos representacionales, a la lógica... pero estas no son más que frutos de aquel.
Empecemos por el principio.
Imaginemos que somos humanos muy avanzados, en una próxima época posthistórica. Y que solemos explicar historias a nuestro grupo –sí, toda la civilización echada a perder... una pena-. La falta de memoria y el despiste nos ha de perseguir siempre. Seguramente, si queremos explicar la historia de un naufragio, utilizando signos –les resultarán muy familiares- igual haríamos algo así.

o|-< -n --> wmwm -->
<-- wm x wm :-@ :-( -n

¡¿Un jeroglífico raro!? Sí, bueno, pero el pobre hombre posthistórico ya se entendería.

Hombre: o|-<
Plural (más de uno, muchos): -n
Dirección, (fueron): -->
Mar: wmwm
Dirección (retornar): <--
Rotura: x  (naufragio: wm x wm)
Grito: :-@
Pena, (plural, pena de la tribu): :-( -n

Así siempre nos acordaríamos de la historieta. Y también tendríamos un pequeño salto de la escritura iconográfica, a la ideográfica. De las pinturas rupestres a la escritura egipcia (por ejemplo).

¿A que ya no ven igual de absurdo el pequeño jeroglífico?:-D

Escritura pictográfica.


A partir del hallazgo de la Piedra de Rosetta, se dieron cuenta que la escritura egipcia combinaba signos que representan sonidos y otros que representan ideas. Esta vez, una transición de la escritura ideográfica a la casi alfabética –si me permiten el atrevimiento-.

Podemos pensar también en la escritura china, en que los ideogramas más primitivos representan –y en ocasiones se parecen- a objetos. Pero, parece, que de forma parecida a los egipcios -si no estoy excesivamente equivocado- los ideogramas fueron convirtiéndose en representaciones de sonidos vocálicos.

Ideogramas chinos.


En ese punto, quizás, el lenguaje hablado, pudiera capturarse con unos centenares de símbolos –silábicos- por algunas personas de alguna civilización que se lo pudiera permitir.  Y ya, la holgazanería de los escribas nos llevaría a la economía, que ya conocen: la, le, li, lo, lu; na, ne, ni, no, un. Luna, lana, lona, lino o Nilo, claro XD.  

Escritura maya.


Escritura egipcia.


Sí, sí, todo es más complicado. Ya me imagino a Lacan, Derrida y la Esteban recitando operísticamente que el lenguaje es mucho más. Bueno, lo cierto es que me lo estoy sacando bastante de la manga. No me hagan caso. Pero, fíjense en esto.

 
El lenguajes de signos. Tanto puede utilizar elementos pictográficos como alfabéticos (aunque los propios, parecen, así bote pronto, los pictóricos).

En el siguiente video, la chica que presenta “los colores”, tanto utiliza signos, como los símbolos de las letras del lenguaje hablado.  Fíjense, por ejemplo en el “rojo”, señala al labio. O el “naranja”, forma esférica, como una naranja o el sol. 


Tal vez, esta torpe y peregrina aproximación no esté, tan, tan lejos de como podría nacer una escritura compleja.

miércoles, 17 de noviembre de 2010

Mar de la Tranquilidad.


Tranquilidad, sosiego, equilibrio.

Un suspiro. Una mirada seria. Casi un sollozo.

Una mano en el hombro. Casi un abrazo.

El sentarse en silencio. La espera. Siempre la espera.

Pensar y encontrarse con algo en un mudo soliloquio. Abrir un poco los ojos, arquear las cejas y hacerse una ligera mueca.

Y sentarse en silencio. Y pensar y encontrarse con algo en un mudo soliloquio. Y bajando un poco, distraídamente, la cabeza; como en un soplo; sonreírse.

Y entonces, sentir el mundo sosegado.

martes, 16 de noviembre de 2010

Muestra 3.

Continuamos. A día de hoy.

Puesto Núm. 1.  55 m2  - 909 €/m2 - 50.000 €.
Puesto Núm. 30. 36 m2 – 2.083 €/m2 - 75.000 €.


Muestras anteriores.

http://spingera.blogspot.com/2010/11/muestra-2.html

Destacable; precios por metro cuadrado más altos, pero limites de precio iguales, en esta muestra. ¿Significa algo? Pues no sé. Tal vez antes de fin de año, exista un pequeño movimiento del mercado –por el cambio de ley en la declaración-. Pero lo límites brutos, se muestran rocosos, ya ven.

Introduciremos otro índice.

Pisos por debajo de 81.000 €.: 42. Corte arbitrario. (ostras tú... tenía que ser 42 XD)

Historia de la edad de bronce.


La Odisea, canto XII.

"[...] mas habéis de atarme fuertemente con cuerdas, de pie y a lo largo del mástil a fin de permanecer inmóvil, y si os suplicara y os mandara que me desataseis, entonces, por el contrario, habéis de redoblar mis ligaduras."

Un Daimon calmó las aguas, pero podría haber sido diferente.

Una tormenta se levanta, y el trueno de Zeus y la mano de Poseidón agitan el mar henchido de peces como el vino en una bota -y Atenea, de no ser una diosa, se mordería los nudillos-. Ulises brama a sus hombres: ¡arriad las velas! ¡fijad el timón! Y sordos, al mismo tiempo que le redoblan las ataduras, con un golpe de bronce cortan los tensores de la vela y atan la guía del timón.

Al pasar, Ulises les dice, exhausto... la tormenta. A lo que le responden extrañados ¿la tormenta?

lunes, 15 de noviembre de 2010

Anotaciones.

Recupero anotaciones, desde unos plegados folios, de un par de libros curiosos,  hechas en una biblioteca mientras esperaba un amanecer.

Boekhorst, I. Hemelrijk, C. (1999). Nonlineal and synthetic models for primate societies. Dynamics in humans and primate societies (Kohler y Gumerman editores). Oxford: University Press.

-Ojo, mala traducción-

“Exploramos algunos modelos no ortodoxos para estudiar la autoorganización de las sociedades de primates, tal como sistemas complejos no lineales.”

“Las explicaciones racionales y analíticas suelen ser superficiales intentando tratar independientemente cada fenómeno observado.”

“La estructura social suele considerarse bajo cualidades cognitivas o genéticas de los individuos, produciendo predicciones débiles.”

“En el mundo real, de propiedades dinámicas y no lineales, hay que tomar en cuenta la importancia de los efectos de múltiples interacciones en paralelo, así como de las configuraciones espaciales locales” (o el lugar donde se dan estas, por decirlo de otra forma –y que también las influyen, claro-).

“En este capítulo utilizamos ejemplos tomados de la primatología para atacar los problemas en el estudio de las sociedades humanas. En contraste con la perspectiva analítica, nuestro objetivo no es aprender sobre nosotros observando a monos y simios (mokeys and apes) como versiones simplificadas de los humanos.”

“Defendemos que tanto en humanos como en no-humanos, existen unos principios comunes de autoestructuración (autoconfiguración) y comprenderlos puede mostrarnos aspectos generales de la organización social.”

“Muchas interacciones interindividuales en primates pueden deberse a razones mucho más simples de lo que parece.” 

Moreno, J. L. (1966). Psicoterapia de grupo y psicodrama. México: Fondo de cultura económica.

“Los médicos estaban acostumbrados a tratar el cuerpo de un individuo como separado de los cuerpos de otros individuos. Cuando un hombre tenía un apendicitis y se hacía necesaria una operación, a ningún cirujano se le ocurriría, por ejemplo, extirpar también el apéndice de la esposa, y lo mismo se aplica a los métodos psicológicos.”

“Era necesario descubrir un principio científico que trascendiera los límites del individuo y abarcara al mismo tiempo la salud psíquica de varios individuos.”

“La tercera fuente de la psicoterapia de grupo es la religión. Religión deriva de religare, ligar; es el principio de “reunir todo en uno” y de ligar conjuntamente, de la aspiración a un universalismo cósmico.”

“Marx vio la situación del hombre exclusivamente como miembro de la sociedad y consideró la lucha dentro de la misma como su destino último. Freud vio la posición del hombre como la de un peregrino entre el nacimiento y la muerte.”

“Se ha convertido en tarea de nuestro siglo el restituir al hombre al universo.”

“El hombre es algo más que un ente psicológico, biológico, social y cultural; es un ente cósmico. Reduciendo la responsabilidad del hombre a lo puramente psicológico, social o biológico de la vida se hace de él un marginado.”

“El lenguaje no agota toda la psique, deja inutilizadas ciertas dimensiones.”

“El carácter de la moderna psicoterapia de grupo trae al grupo problemas que antes estaban reservados a la religión. El psicoterapeuta provocado por el grupo, no puede ignorar la angustia determinada por la posibilidad de que la humanidad perezca y el mundo deje de existir.”

“¿Cómo debe comportarse el terapeuta en un mundo enteramente inhumano, frío e indiferente a la mera existencia del hombre?”

“¿Puede el terapeuta rehusar toda respuesta [...]?”

“La guerra futura será la lucha por el cosmos y por la forma en que el hombre lo convierta en una vivencia original.”

“Ciertamente, el éxito de Freud se debió a que se ocupó de cuestiones terapéuticas y no empezó con experimentos filosóficos y sabihondos de laboratorio.”

“Las nociones mas comprensivas como “atracción” y “antipatia” trascienden la esfera humana y nos indican que en todas las sociedades no humanas, por ejemplo en grupos de animales [1], se presentan configuraciones análogas.
[1]Moreno, J. L. (1944). Sociometry of subhumans groups. “

Eternal flame.


Hay una bonita frase, quizás bella. Que desde que la oí quise poder pronunciar. Unas palabras de amor, una declaración en boca de un personaje sombrío: el Drácula de Coppola (no sé si el de Stoker), que ante la reencontrada imagen de su amada dice: “He cruzado océanos de tiempo para encontrarte”.

Tal como el director lo plantea, es una historia de amor; de un amor que lo trasciende todo. Una devoción incombustible e inquebrantable. Una dulce e irresistible luz que atraviesa los párpados. Un desafío al destino, al tiempo y, sobretodo. A la nada.

Pero, un hombre ha de ser necesariamente menos grandilocuente. Creo que tendré que buscarme otra frase. Una más humana (más de Van Helsing).

Un sencillo mortal, si un día descubre a su amada, como mucho podría declararle un torpe: “Hacía una eternidad que no nos veíamos”.

Pero, con un pulso no menos trascendente. Con el tono de las fuerzas que se encuentran una y otra vez, cada eternidad, antes de la cósmica explosión. Y que en cada nuevo renacer, no suenan como un estruendo, sino; como un beso.

lunes, 8 de noviembre de 2010

Juego por correo electrónico. El Pasadizo.

Este es un juego adaptado para poder ser jugado vía email. Como el ajedrez postal para entendernos.

El Pasadizo está inspirado en un juego comercial: el “Quoridor”.

Las reglas son sencillas. Cada cuatro “+” representan una casilla de un tablero de 9 x 9. Cada jugador debe llegar al lado contrario desde su posición inicial.

1. -En cada turno puede moverse una posición delante-atrás, derecha-izquierda o colocar una barrera.
2. -Al colocar las barreras no se puede cortar el acceso a la meta.
3. -Si los jugadores se encuentran, se saltan.

Eso es todo.

Para que el tablero conserve su forma han de utilizar un tipo de letra Courier.

Tablero ASCII. Cada jugador tiene 10 “barreras que puede usar”.
    
    
+ + + + + + + + + +  |||||||||| (10) Jugador A
              
+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +
              
+ + + + + + + + + +  |||||||||| (10) Jugador Z



Veamos el inicio de una partida.


+ + + + + + + + + +  |||||||||| (10) Jugador A
         A
+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +
         Z
+ + + + + + + + + +  |||||||||| (10) Jugador Z

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Empieza A

+ + + + + + + + + +  |||||||||| (10) Jugador A
          
+ + + + + + + + + +
         A 
+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +
         Z
+ + + + + + + + + +  |||||||||| (10) Jugador Z

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Juega Z (Que puede moverse o poner barrera -coloca barrera-)

+ + + + + + + + + +  |||||||||| (10) Jugador A
          
+ + + + + + + + + +
         A 
+ + + + +-+ + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +
         Z
+ + + + + + + + + +  ||||||||| (9) Jugador Z

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Juega A

+ + + + + + + + + +  |||||||||| (10) Jugador A
          
+ + + + + + + + + +
       A 
+ + + + +-+ + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +
         Z
+ + + + + + + + + +  ||||||||| (9) Jugador Z

--------------------------------------------

Juega Z

+ + + + + + + + + +  |||||||||| (10) Jugador A
          
+ + + + + + + + + +
       A 
+ + + +-+-+ + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +
         Z
+ + + + + + + + + +  |||||||| (8) Jugador Z

-------------------------------------------

Juega A

+ + + + + + + + + +  ||||||||| (9) Jugador A
          
+ + + + + + + + + +
       A 
+ + + +-+-+ + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + +-+ + + + +
         Z
+ + + + + + + + + +  |||||||| (8) Jugador Z

-------------------------------------------

Y así...
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Situación de "salto" en la que hay barreras puestas.


+ + + + + + + + + +  ||||||||| (8) Jugador A
          
+ + + + + + + + + +
        
+ + + +-+-+ + + + +
      |A
+ + + + +-+ + + + +
       Z
+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + +-+ + + + + +
      
+ + + + + + + + + +  |||||||| (7) Jugador Z

-------------------------------------------

Juega Z.

+ + + + + + + + + +  ||||||||| (8) Jugador A
          
+ + + + + + + + + +
        
+ + + +-+-+ + + + +
      |A Z
+ + + + +-+ + + + +
      
+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + +-+ + + + + +
      
+ + + + + + + + + +  |||||||| (7) Jugador Z

Para empezar a jugar.

Envíele a alguien el correo con su primera jugada. Al contestar, cópiese y péguese el último tablero, modifíquelo y reenvíeselo a su contrincante.

Si utiliza una barrera, borrela de su reserva y modifiqeu el numero (así será más claro).

Las barreras verticales son: "Alt Gr" y la tecla 1: "|". Las horizontales pues son el "-". Utilice el espacio y el cursor para hacer las modificaciones.

Pásenlo bien.

Juegos por correo.

Hace ya algún tiempo busque sobre juegos por email, pero la verdad es que no encontré nada potable.

Pero, hoy se me ha ocurrido algo.

Hay algunos juegos de estrategia de reglas simples. Que no quiere decir que sean sencillos. Del GO dicen que se necesitan sólo cinco minutos para aprenderlo y toda la vida para dominarlo. En otra entrada creo que hablé de las excelencias de ese juego, pese a que no he tenido mucha ocasión de practicarlo.

Hay otro, comercial, el Quoridor, que podría adaptarse fácilmente al formato ASCII y ser jugado como el ajedrez postal. 

Las reglas son sencillas en un tablero de 9 x 9. Cada jugador debe llegar al lado contrario desde su posición inicial. En cada turno puede moverse una posición en delante-atrás, derecha-izquierda (como en una vecindad de Von Neumann, para entendernos), o colocar una barrera. Al colocar las barreras no se puede cortar el acceso a la meta. Si los jugadores se encuentran, se saltan. Eso es todo.

Se recomienda utilizar el tipo de letra Courier.


Juego “Pasadizo” (por no utilizar la marca); Tablero ASCII
       
+ + + + + + + + + +  |||||||||| (10) Jugador A

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +

+ + + + + + + + + +  |||||||||| (10) Jugador Z
 
Bueno, después ya me explayaré, por los motivos del final. 


También muestro un tablero en ASCII, con el que se podría jugar al GO vía correo electrónico –ha sido la primera ocurrencia-, pero tal vez sería demasiado lento, el “Pasadizo” tiene más posibilidades. Aquí lo dejo, como nota.

Tablero ASCII para jugar al GO por email (sí, es una tontería, ya, ya...).

Reglas:

http://es.wikibooks.org/wiki/Manual_de_Go/Reglas

Borges y el GO:

http://www.fortunecity.es/imaginario/leyendas/287/borges.htm

Bueno, eso, de momento:

Tablero GO, en ASCII. 7x7 (por ejemplo)

______________
|+-+-+-+-+-+-+|
|+-+-+-+-+-+-+|
|+-+-+-+-+-+-+|
|+-+-+-+-+-+-+|
|+-+-+-+-+-+-+|
|+-+-+-+-+-+-+|
|+-+-+-+-+-+-+|
--------------

Piedra blanca "0" y piedra negra "@":
______________
|+-+-+-+-+-+-+|
|+-+-+-+-+-+-+|
|+-+-+-+-+-+-+|
|+-+-+-+-@-+-+|
|+-+-+-+-+-+-+|
|+-+-+-+-+-0-+|
|+-+-+-+-+-+-+|
--------------

Magnífico programa gratuito para jugar. Muy ligero. “igowin” 

Y ahora voy a repetirme con el “Pasadizo”. Con la idea oscura y perversa, de que así tendré un mini tutorial si la fortuna me permitiera jugar. Así el pobre contacto que recibiera un correo con una invitación, tendería en enlace para decir, mira, es esto. ¿juegas?

sábado, 6 de noviembre de 2010

Los recortables predilectos del Hombre de Hojalata.


Frontal de HAL

HAL, Cabezudo (si al final lo consigo pegar, ya pondré una foto XD).

Y bonus:

Entrevista a HAL. [1:40 mín].

Ingredientes para un plato.


Por lo general, en la medida de lo posible, tal como se le pide a los cocineros, intento presentar la información aderezada, seleccionada y algo guisada. Ningún comensal aceptaría un trozo de animal y unas plantas lanzadas encima de la mesa. Bueno, quizás hubiera quien diría. Oh! C’est fantastique!

En fin. Esto... que esto sólo son unas notas. A partir de aquí no esperen coherencia ni nada que se le parezca (si la quieren la tendrán que aportar ustedes mismos). 
*Conceptualismo instrumental de Bruner (conocido por su curricum espiral). Este autor presenta unos estadios cognitivos.

-Enactivo. En el que el conocimiento son acciones [Coincidente con el estadío sensoriomotor de Piaget].
-Icónico o figurativo. El conocimiento serían esquemas o imágenes. Un tipo de representación (una especie de analogía abstracta. ¿Una analogía abstracta? Y usted critica al pobre Lacan... ya le vale...). [Coincidente con el Estadío preoperatorio de Piaget (Biólogo de formación por cierto –si no estoy equivocado, claro-).

Esta situación, generalizándola al plano filogenético. ¿No recuerda, a las leyendas... a los arquetipos? ¿Podrían ser estos, los mitos, cristalizaciones de típicos problemas humanos? De ahí su emergencia, permanencia y recurrencia. Algo que se pega más al  cerebro visceral que al neocortex, pero decirlo así –permítanme la licencia poética-. ¿existe otra explicación más racional?

-Simbólico. El conocimiento se puede representar en términos lingüísticos [Coincidente con operaciones concretas y formales de Piaget].

*Otras notas sobre condicionamiento humano.

Los niveles de aprendizaje de Razran: “Los niveles superiores dependen genética y funcionalmente de los superiores, y los inferiores, están afectados por los superiores”.

Shiffrin y Schneider, hablaron de procesos automáticos y controlados, pero entre las dos conceptualizaciones existen poderosos paralelismos.

*Y Otra cosa sobre lo mismo, que parece reforzar el hilo del discurso, en caso de que existiera un hilo del discurso –que no es el caso-.
Un programa de refuerzo de intervalo fijo, genera un patrón de respuesta festoenado y una pausa post refuerzo en animales y en humanos que no han alcanzado los cinco años.

A partir, más o menos de esa edad aparece la “conducta verbal encubierta”. La respuesta humana típica al programa de refuerzo anterior, es una modulación de la tasa de respuestas. Si el premio aparece, digamos, cada minuto –sin saberlo explícitamente-. Pues se irá pulsando la tecla adecuada de acuerdo a esa “previsión”.

Tal vez, como casi señalábamos antes, el neocortex le sirva de instrumento a ese cerebro visceral, al sistema límbico, “cerebro reptiliano” o como sea –bueno, quizás un poco después... reptiliano, reptiliano...-.

Y, ya puestos a divagar, quizás, toda esa importancia dada al lenguaje, que a finales del siglo pasado llego a su paroxismo, sea una situación que recuerde al geocentrismo.
Y si esa corteza cerebral, después de todo, pese a que nos permita escribir y leer esto mismo. No sea el eje que permita explicar la mente humana. ¿Y los “Idiots Savants”? Por ejemplo, ¿dónde esta esa maquinaria de relojería que “alguna lesión” deja al descubierto?

Sí, los psicodinámicos, ya señalaron algo, pero su visión, siendo revolucionaria en su día, hoy es oscura, primitiva y tiene un tinte ptolemaico. Tal vez, sea buena idea, mirar a nuestro pasado para comprender nuestras conductas actuales. Y también, nos ayudará, mirar al resto de especies con menos arrogancia.

Algún día, quizás, Jung, Thordike y un moderno neurólogo -e incluso un antropólogo vestido a la guisa de Copérnico-, podrían oirse articulados en un mismo lenguaje.

viernes, 5 de noviembre de 2010

Informe Nº.9

*******************
*octubre/noviembre*
*******************

------1-2-3-4-5-6 (horas)
30 - ++++++++++++
31 - ++++++++++++
1  - ++++++++++++
2  - ++++
3  - ++++++++++++
4  - ++++
5  - +

(+ = 1/2 hora de estudio)

martes, 2 de noviembre de 2010

Anotaciones y divagaciones sobre la Odisea.

Odisea. Canto XIII. Ulises, conversando con Atenea le pide ayuda para la contienda al regresar a su hogar.

“[...] De pie y a mi lado infunde en mi ánimo una gran audacia, como el día en que hubimos de destruir las fuertes murallas de Troya. Si permaneces a mi lado llena de ardimiento, ¡oh Atenea de los ojos claros!, si tú me ayudas, ¡oh venerable Diosa!, yo lucharía solo contra trescientos guerreros.”

Odisea. Canto XXII. Atenea, reprende y anima a Ulises en la lucha tras superar la prueba del arco y las hachas.

“[...], y Atenea se indignó al punto, y recriminó a Ulises con estas airadas palabras:
-No tienes, Ulises, el vigor y la bravura de cuando combatiste en la ruda contienda con numerosos guerreros, y por tu consejo fue tomada Príamo, la cuidad de amplias calles. ¿Por qué ahora, que has regresado a tus lares y a tus haciendas, dejas de ser valeroso frente a los pretendientes? ¡Ea, caro Ulises! ¡ Permanece a mi lado, mírame luchar y fíjate si contra tus enemigos, Mentor Alkimida te paga el bien que le has hecho!
Así, hablo, pero aún no le otorgó la victoria, deseosa de probar la fuerza y el valor de Ulises y de su ilustre hijo, y tomando la forma de una golondrina, fue a posarse, volando en la viga de la espléndida sala.”

En los años 80, se emitía Ulises 31. Una crítica a la serie dice que su estructura era metódica y que de la mano de la ciencia ficción presenta una historia de mitología clásica. A veces oscura, quizás más interesante para adultos que para niños. De todas formas, tiene acción suficiente para distraer a todo el mundo. [1].

Igual la recuerdan ( ya no hacen estas cosas... tuvieron suerte de no nacer en la época de los teletubies).


Tal vez la Atenea de la serie sea Shirka [2], la computadora central de la Odiseus. Un personaje que contrasta con el HAL de Kubrick (se dice que es un acrónimo hecho con las letras antecedentes de IBM, pero Negroponte simplemente dice que no [3]. Realmente es Heuristic ALgorithmic Computer. Pero a mi me hace gracia que el robot de la película Metrópolis, de Fritz Lang, se llame HEL –o su copia robótica-. Una película de ciencia ficción de 1927.).

HEL.


Shirka.


 Bueno, va... y el pobre y archiconocido HAL 9000 (no es malo, sólo que a veces, pues... les suspende la hibernación a los astronautas o los deja a su suerte en el vacío espacial... pero, nada, travesuras XD).

 

Notas.

[1] http://homecinema.thedigitalfix.co.uk/content.php?contentid=11805
[2] http://es.wikipedia.org/wiki/Ulises_31
[3] Negroponte, N. (2000). El mundo digital. Barcelona: Ediciones B. Pág. 115.

Muestra 2.

Puesto Núm. 1.  70 m2  - 707 €/m2 - 49.500 €.
Puesto Núm. 30. 65 m2 - 1154 €/m2 - 75.000 €.

Respecto a:
http://spingera.blogspot.com/2010/10/el-redito-de-la-avaricia.html

Una noticia me ha llamado la atención (no es que quiera ser especialmente cansino con el ya lastimoso tema):

http://www.abc.es/20101029/economia/viviendas-201010291438.html

Eso de ¿¡la hipoteca!? Pues... ¡pa Hacienda hombre! Hazte una aunque sea pequeña, no seas toooonto (y cambiaté el coooooche, que estas empanaaao). Pues; ya no se lo van a podrer decir más.

A partir de año próximo la hipoteca no desgravará de los impuestos –ojo, compras nuevas y considerando los ingresos, no se asusten... demasiado-.

¿Qué pasará? Pues, no sé, pero, se puede ir observando, como quien mira las nubes.


Igual el % trapicheril del valor de los pisos decaerá...

El mundo necesita un nuevo héroe. ¡¡Tio la varaaaa!!